“一个民族和国家，只有自己正视自己的历史，重构和再现全面、客观的历史真实记忆，才能体悟自己走过的路，看清前面的路。”在大家意犹未尽时，王老师的报告已经接近尾声……11月12日19:00，在莲湖校区学术报告A厅，我院历史学专业的王盟老师以“由影视作品来看中国抗战记忆的重构与再现”给我院修业班全体同学带来了一场精彩的形势与政策报告。
       王老师以不同时代中国的政治发展趋向分析了抗日影视作品的走向。20世纪50年代，互联网技术还未普及，国家基本上掌握了所有传媒手段，这一时期比较流行的影视作品包括：《地道战》、《狼牙山五壮士》、《赵一曼》等，这些作品以反映敌后战场、人民的战争为主，塑造的也是“平民”英雄，在精神层面上最显著的特征是革命的乐观主义，而支撑这种精神的则是一个生机勃勃的社会主义新中国；20世纪70年代，由于中日邦交正常化，中国抗日题材的电影基本断档；20世纪80年代，两岸关系的缓和，促使中国开始正视国民党的正面抗战，这一时期类似于《血战台儿庄》等影视开始流行；当下，本应传播真实历史记忆的抗战剧，却日益淹没在商业化的浪潮之下，剧本不仅粗制滥造、违背历史客观事实，还走向了言情化、玄幻化、魔幻化、偶像化，甚至拼颜值也成为其时髦之选。一些抗日“神剧”歪里的雷人桥段，例如“手撕鬼子”、“隔空打鬼子”等，以及一些毫无逻辑的台词，例如“我爷爷九岁的时候就被日本人残忍的杀害了……”、“阎王叫你五更死，你活不到三更”等，在让人啼笑皆非的同时也遭受了大家的谴责。
      “互联网+”的时代，虽然能让人们更加接近一些历史真相，却也使得“人人都是历史学家”成为可能，碎片化、巨量化的真假抗战记忆充斥于互联网，进一步加剧了真实抗战历史记忆重构和再现的复杂性。
                                                                                                           （供稿：宣传部 彭子骦；供图：通讯部 程丽萍；审稿：李兴贵）